Когда я увидела на рекламном буклете о Таиланде изображение Белого храма, то ещё не знала, что называется он Wat Rong Khun. Он был настолько красивый, что с трудом верилось в его реальность. Туроператор не смогла ответить, где в Таиланде он находится и как называется. Она начала отговаривать, что до храма надо заказывать индивидуальную экскурсию и это очень дорого. Прошло несколько лет, пока я нашла его на карте и поняла, что мы в Таиланде так далеко от моря не поедем. Но однажды всё-таки собрались и приехали увидеть белоснежное чудо собственными глазами.

Теперь я знаю, что автор Белого храма — тайский художник Чалемчай Коситпипат. За его картины европейцы назвали художника «тайским Сальвадором Дали», а храм принес ему славу «азиатского Гауди». Чалемчай родился 15.02.1955 года на севере Таиланда в маленьком поселке Ban Rong Khun в провинции Чианг Рай (Changwat Chiang Rai). В своих работах он соединял лучшие традиции Королевства Ланна (Чианг Рай когда-то был столицей этого древнего государства) и современный стиль. На его родине работы художника критиковали, говорили, что это не тайское искусство. Все изменилось, когда королевская семья Таиланда поддержала художника, заказав у него картины. С этого момента работы Чалемчай Коситпипат были признаны в Таиланде.

После того, как в Сингапуре на аукционе Christie его картина была продана за 17.500$, Чалемчай вернулся в родную деревню Ban Rong Khun и осуществил свою мечту. Он купил участок земли и начал строить неповторимый буддийский храм, который должен был стать одним из самых прекраснейших в мире. Началось строительство в 1997 году. Чалемчаю помогают строить храм пять помощников, тоже художники. Планировалось строить 90 лет, но уже столько всего создано, целый храмовый комплекс. Я думаю, они очень опередили график строительства.

В недолгой истории храма были и печальные события. В 2014 году во время землетрясения он был серьёзно поврежден. Чалемчай тогда объявил, что строение восстановлению не подлежит, и оно будет оставлено в разрушенном виде. Но он нашёл в себе силы и восстановил храм в первоначальном виде. Никаких следов от разрушительного землетрясения не осталось.

Wat Rong Khun — Белый Храм! Тот самый Белый храм, который изображают на открытках и туристических проспектах, наравне с морем и пальмами, когда рекламируют и заманивают в Королевство улыбок и древних традиций. Самая северная провинция Таиланда, на границе с Мьянмой и Лаосом. Потрясающе красивые места, сюда едут за необычной природой, многочисленными храмами и искусными поделками местных ремесленников. И теперь, в пригороде самого северного тайского города Chiang Rai, в поселке Ban Rong Khun находится бесподобная жемчужина, детище талантливого художника Чалемчай Коситпипат.

В Белом храме сразу понимаешь, почему его творчество называют «не тайским». Он мастерски переплетает традиционные буддийские темы с современными мотивами о добре и зле. Такое оригинальное соседство мифологических персонажей и представителей современной массовой культуры, трагедий современности. Очень неожиданно и интересно.

В храмовом комплексе есть идея, посвящение. Каждая деталь несёт свой смысл и призывает посетителей задуматься... Чтобы всё понять, нужен гид, который бы подробно рассказал о замысле автора. Да и без гида тоже понравилось, когда осматривали Белый храм сами. Перед посещением с общей концепцией храма я ознакомилась, но здесь столько деталей, может, не всё стало понятно, не всё запомнилось и не всё поддаётся осмыслению, но было красиво.

Первое впечатление о храмовом комплексе складывается ещё издалека. Когда подходишь, ни на что не обращаешь внимание, кроме белоснежного, ажурного чуда, воздушного, с изящными линиями. Восторг. Весь храм обклеен маленькими зеркалами. Солнце пряталось за облаками, так что мы не увидели, как он должен сверкать в хорошую погоду. И здесь везде глубокий символизм. Белый цвет олицетворяет чистоту Будды, а зеркала символизируют мудрость Будды и буддийских учений. Познав их, ты попадёшь в нирвану – войдешь в храм. Но пока человек живёт в аду своих страстей и желаний. И дорожка к храму начинается здесь, в окружении скелетов и рогов - это ад. Чтобы достичь счастья, надо преодолеть путь, став на который необходимо расстаться с мирскими искушениями, желаниями, страданиями. Они тянутся к тебе с двух сторон сотнями рук. И, похоже, люди пытаются откупиться от соблазнов, бросая в руки монеты. Хотя я думаю, бесполезное это дело, но кто меня спрашивает…

Дальше на пути, через водоём, великолепный пруд с рыбками, перекинут мостик, который символизирует цикл перерождений. Два огромных демона охраняют мостик. Не всех мифических персонажей и их смысл в буддизме я знаю, к сожалению. Обратила внимание, что трёхуровневую крышу храма венчают животные, символизирующие природные стихии: лебедь — ветер, змеи Наги — воду, слон — землю, лев — огонь. Как трудно их бывает узнавать, но испытываешь радость от каждого открывшегося тайного смысла.

Небольшая ремарка. Вернёмся от высокого к реальному. Чтобы войти в здание храма, нужно разуться. Возьмите с собой пакет для обуви, потому что из храма выходят в дверь с другой стороны. Обувь будет при вас, и тогда не придется оббегать босиком здание, чтобы ее забрать.

Внутри храм выкрашен охрой. Стены расписаны узорами. Не торопитесь, задержитесь у входа, рассмотрите стену за своей спиной. Тогда можно увидеть современные легенды про добро и зло. Это герои и злодеи из фильмов, голливудских. Легко узнаваемые Бэтмен, Человек-паук, Нео из «Матрицы», Аватар, космические ракеты и пришельцы. Трагические моменты современности. Подорванные башни-близнецы, обвитые змеёй-драконом, ядерные ракеты, вулканы, цунами и многое другое. Рисунки не кажутся завершенными, есть место для новых героев и событий современного мира. Фотографировать внутри храма нельзя, поэтому на них только приезжать и смотреть самим. В центре, как положено в буддистском храме, статуя Будды и восковая фигура сидящего монаха в позе лотоса. Наверное, никогда так внимательно и подробно не рассматривала все сюжеты рисунков, фресок, скульптуры, как сейчас. Выйдя из храма, не торопимся уходить, на территории комплекса ещё много интересного.

Наша жизнь хороша не только прикосновением к «возвышенному белому», но и для нас ценными земными вещами, они окрашены в золото. «А не переоцениваем ли мы материальные ценности?» — возникает вопрос, когда видим очень красивое, ажурное, золотое здание, в котором размещается… туалет. Золотой цвет этого вполне земного сооружения символизирует тело. Не думаю, что всё просто и однозначно в этом противопоставлении белого и золотого. Зданий «золотого» цвета на территории комплекса много. И пока мы задаемся вопросами и размышляем, не забываем зайти в картинную галерею с работами художника, где представлены скульптуры и ранняя живопись. А ещё вас ждёт зал с буддийскими реликвиями.

На территории много инсталляций, посвященных проблемам, с которыми сталкиваются в современном обществе: алкоголь, курение, наркотики. И много воодушевляющих символов. Колодец с цветком лотоса в центре. Лотос символизирует чистоту и совершенство, поскольку этот цветок вырастает из ила и грязи, оставаясь незапятнанным. Попробуйте попасть монеткой в сердцевину цветка, думаю, это пойдет на пользу вашей карме. Загляните в беседку, вблизи неё расположено несколько деревьев, исполняющих желания. На серебристых пластинках в виде листка запишите своё желание и тоже повесьте на дерево. Пластинки все сохраняются, есть несколько конусообразных деревьев из них и ещё огромная аллея, крыша над которой тоже из пластинок с желаниями.

Храмовый комплекс Wat Rong Khun — поистине уникальное место. Оно восхищает своей красотой и таит в себе глубокий скрытый смысл. Единый авторский стиль во всем, в каждой мелочи в отделке зданий, скульптурах, ограждениях, и даже урны не выбиваются из общей картинки. Покидая это удивительное место, понимаешь, сколько бы здесь ни было современных сюрреалистических идей, оно очень тайское во всем. И в тоже время философия понятна всем, независимо от того, на каком языке вы говорите. Это настоящее произведение искусства, которое сейчас бережно хранится в уголках моей памяти своим восточным изяществом, белым светом и добрыми мыслями о жизни.